有光、有风,还不够,还必须有最重的一点,就是水分。
哪怕干旱时节,也得有充足的地下水分供给人参。
赵军往东边来,从山坡最上面开始,一点点地往下拉趟子。
和七、八月份不同,若是那时,拉趟子可用手里的索拨棒拨开草丛,寻找人参。
可这时候,人参芽都藏在枯枝、烂叶里呢,拿树棍一扫,容易把那人参芽拨断。
人参芽一断,还哪里去找人参啊?
赵军就用手拨开枯枝、烂叶,第一把拨开,露出一些野草、野菜来。
因为被压在枯枝、烂叶下,这些野草、野菜叶子都呈黄色,或者黄绿色。
赵军再往下,拨开后看那些草叶已经不那么黄了。一路向山下拉趟子,野草、野菜叶片的颜色渐渐变绿。
赵军越发地细心起来,直到将一堆枯枝、烂叶拨开,就见两个小芽苗露出,它们的叶芽蜷缩倒卷。
赵军俯下身,几乎都要趴在上面了,待看仔细了以后,他起身站立,捡起身旁树棍往那两株小苗旁边一插,大声呼喊:“棒槌!棒槌!”
这叫喊山爆号,是告知同伴,我发现人参了。而放山人,管人参叫棒槌!
听见赵军呼喊,在那边坐在卖呆儿的张援民一个激灵,反应过来忙大喊道:“几品叶?”
前面赵军喊山,他这叫接山,是问赵军发现的是什么品级的货。
赵军接下来,应山喊道:“开山钥匙!”
从古到今,放山人给人参赋予了很多神秘色彩,同时也衍生出了许许多多的规矩。
从进山开始,所有人就都得守规矩。
饿了吃饭,不能说吃饭,得说拿饭。累了想坐,那叫拿墩。困了睡觉,叫做拿觉。
山里的树墩子又不能坐,因为那是山神爷的宝座。
这些都是规矩,万万不能错。
尤其是在发现人参以后,从喊山爆号到抬参,谁敢错,那是要犯众怒的。
特别是在应山时,如果发现的是二甲子,应山千万不能说是二甲子,得说是开山钥匙。 赵军这边话音刚落,又听张援民喊道:“多少苗?”
这是在问赵军发现了多少人参。