第七十一章 请神容易,送神难(求追读)

禅宗佛教因其自耕自食的教规损失最小,抢占吞并,将佛门的基本盘接了过来。

而且,三武灭佛关注的重点更多的是经文典籍,寺庙本身,对僧人的打杀并不严重,经文没了,还有人在。

可如今,

因为贪欲,坐化了数百位高僧。

直接折损了众多大德不说,这意外的坐化导致舍利子一个都没能留下,肉·金身更想都别想,一同损失的还有各家视若珍宝的祖师舍利。

没了他们,各家寺庙总不能让小沙弥去当主持,去做长老吧?

势必会有无数的寺庙在这之后面临关门的结局。

更有无数的地域,因人手紧张不得不退出去,白给道门接收现成的寺庙跟信众。

痛!

太痛啦!

......

“老僧会上书陛下,给诸位大德美言几句,想来多少会有些效果!”

看着那恳切的眼睛,姚广孝给出了承诺。

虽说和尚们问题很大,

但也不能把他们彻底敲死,只留下道门。

毕竟有前车之鉴,四百年的大汉被一杆子捅断了元气...虽说现在温顺了很多,但也不敢掉以轻心,还是留着佛门牵制算了。

“别求了,求的越多,越是灾祸,你们该去了!”

姚广孝话音落下,剩下的几个高僧再撑不住,也变成了漫天飞灰的一员。

而姚广孝则走上了法坛。

维持仪式的人虽然都没了,但效果总不会这么快消亡,刚好他接手做点别的。

接着,他从怀中掏出了一方圆四寸,上纽交五龙的玉印,哀叹感慨:

“受命于天,既寿永昌,先皇追逐了一整个洪武朝的宝贝,如今终于抢回来,却不能流给后世子孙,唉!”

刺破手腕,

用血做墨,书写文字跟一些咒语。

做完这些,他从怀里掏出了一副圣旨,放在了桌上。

从先秦时代流传至今的传国玉玺,汲取代代王朝国运,它的效力可比洪武帝的圣旨还强三分。

更何况它的正统性是圣旨所不能比拟的。

传国玉玺,先皇遗诏加在一起,足够驱逐那一点核心,那孽龙剩下的部分不足为虑。

先皇已死,老龙也没了,再加上自己一死,没了根本的因,自然催不出孽龙这个果。

而这封圣旨的存在,就是为了杜绝他们三人的死出现意外。