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大明不革命 王子虚 1826 字 1个月前

会导致普通工人不敢存钱,拿到钱就会尽快花出去。

这当然是在损害普通人的利益。

但是这对于社会而言,又会进一步催化工商业的发展,进一步的诱导工业革命的酝酿。

农民可能会更惨,他们生产的粮食越来越不值钱,只能用来维生。

这还不算完,工厂主会想尽办法夺取他们的土地,拿过来种植桑树给蚕吃,维持绸缎生产。

农民会失去土地,不得不到城市中寻找活路。

最终会成为工厂的雇佣工人,成为资本主义生产关系形成条件的关键一环。

这就是自发形成的资本主义。

实际上,像是宋朝和明朝,在王朝末年的时候。

如果统治阶级仍然还有能力,他们能够顶过最后的崩溃。

关键是,完成农村土地的绝对兼并和集中,并且将改稻为桑变成国家政策。

最后再饿死几百上千万人,整个国家秩序仍然不崩溃。

那资本主义差不多就搞成了。

接下来就是等着工业革命到来就行了。

由于站在理想社会的角度搞历史教育,导致很多人本能的反感土地兼并,同时还期待古代能够孕育出资本主义。

这两者本身就是矛盾的。

相对彻底的土地兼并,是自发形成资本主义的一个重要前提。

英国人就经历了这些。

改稻为桑这件事情,基本可以对应到羊吃人的圈地运动上,英国的土地兼并也搞得非常彻底。

改稻为桑和羊吃人都是资本主义的原始积累。

这就是自发形成的资本主义社会的正常面貌。

很多人对资本主义有一些理想化的误解,本能的将其视为一种良好的社会制度。

但是伟大导师早就说过了:

“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”

导师为什么这么说?

因为他看到的资本主义就是他说的那个样子的。

早期资本主义就是残酷到极点的。

很多的普通人,大概是将“资本主义国家”等同于“发达国家”了。

觉得资本主义国家应该从一开始就非常的文明、富裕,从一开始就有极高的上社会福利。

觉得一个传统农业国,可以相对简单无害,在不影响普通人生活的情况下。

关键是不需要经历土地兼并,改稻为桑,羊吃人的过程。

自发形成富裕文明的资本主义国家。

这显然是在做梦。

真正几乎要把这个梦变成现实的,可不是那些真正的资本主义国家,而是曾经的老大哥和我们自己。

真正让那些肮脏的资本主义国家,不得不披上现在的文明外衣的,是我们曾经怀念过的那个老大哥。

所以这本书的主角,也是会本能的去做这种梦的。

他最终要推行的社会制度,也不会是传统意义上的资本主义。

而是在此基础上,加入更多的进步性特征,同时也保留一部分传统特征。

一个东方文化传统为主导的,大家幻想出来的那个发达的世界。

最后再念叨一遍基本原理:

生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,社会存在决定社会意识。

生产关系对生产力,上层建筑对经济基础,社会意识对社会存在,都有强大的反作用力。