在佛教，他是碧峰长老。

同时，他也是近几百年来全性唯一的掌门。

因为身兼全性掌门和佛教的身份，所以他也被称为妖僧。

最终的结果，两人在京师斗法，张宇初败了，灭佛之事作罢，他也随行下了西洋。

虽说在下西洋的时候功绩卓越，但出发点就不对，所以就少有提及。

后来这些事被杜撰成书，写成了《三宝开港西洋记》，天师败于碧峰长老一事，也广为流传。

当然，张宇初的黑历史不止于此，除了佛教的姚广孝外，道教的张三丰也压了他一头，甚至死前曾两度前往武当山寻张三丰，第一次无果，第二次回来没多久就传度坐化了。

总得来说，张宇初就和老陆一样，一生只打巅峰赛，绝不炸鱼塘，即便他的一身本领在六十多代天师里排名第三，天底下能稳胜他的不足一掌之数，但他就是一直在输。

所以张静清才说张宇初生不逢时。

“师父，听说张宇初祖师晚年应永乐帝之邀，两次前往武当山找张三丰，一次无果，第二次回来不久后就坐化了，这其中到底发生了什么事？”

张之维之所以问这个，是因为他又想起真武大帝传他奇技的事。

但在法职考核的时候，他意识进入法脉中的北极驱邪院，却没见到真武大帝的真灵，这其中必然有问题。

而真武大帝的来历，又与永乐帝朱棣和张三丰有关。

真武大帝是武当主神，但他的形象，却是朱棣以自身形象打造的。

同时朱棣也自称是真武大帝转世，而朱棣又是张三丰的信徒。

可以说，真武大帝和朱棣都与张三丰有千丝万缕的关系。

他曾两次见到真武大帝的真灵，一次在龙虎山，一次在辽东，龙虎山是张三丰的祖地，辽东是张三丰的家乡……

这事张之维上次和师父聊过，但玄门师长一贯的通病，说事情只喜欢隐晦提及，不喜欢明说，虽然话里话外都指向了张三丰，但也没个定数，所以张之维才有此一问。

“几百年前祖师的事，为师怎会清楚？”

张静清说完顿了顿，沉吟片刻，又道：

“或许是和妖僧姚广孝有关！”

“是因为全性吗？”

张之维有些诧异道，他还以为是因为张三丰和朱棣，所以才有此一问。

张静清点头：“确实是因为全性，当时姚广孝作为全性掌门，不好好管理全性，却给全性在杨朱的基础上，定下了一个新的理念，那就是于太平时节颠覆天下，要想天下陷入周而复始，永不停歇的动乱之中？张宇初祖师入武当，就是想请三丰真人出手，铲除姚广孝，覆灭全性，只可惜，未能如愿！”

“原来如此！”张之维道：“对于姚广孝此人，师父您怎么看？”

张静清淡淡说道：“只是一个没种的畜生罢了！”

张之维犹记得，全性大闹龙虎山的剧情里，田晋中死前，也说过这话，怒斥姚广孝和无根生，说他们俩都是最没种的畜生。

如此看来，小田是受到了师父的影响。

其实师父对姚广孝的看法，张之维也是赞同的。

作为全性掌门，姚广孝没有像无根生一样去改变全性，甚至为了给毫无目的的全性门人找个目标来发泄精力，一手制定在太平时节造反，来倾覆天下的理念，说他是全性霍乱天下几百年的罪魁祸首，一点也不为过。

对于甲申之乱，很多人都认为名门正派应激了，全性里也有很多好人。

但其实，他们了解到的是被无根生改造过，且在公司治理下的全性。

现在这个年代的全性，秉持的是还姚广孝的理论。

简而言之，就是在天下太平，人人安居乐业，老婆孩子热炕头的时候，全性跟群疯子一样，无端造反，烧了伱的田，弄死你的妻儿……

如此做派，谁能不恨？

张宇初斗不过姚广孝，拉下脸去武当寻张三丰，还一连去了两次，作为那一代的天师，个中滋味，怕只有他自己知道。

“之维，你问这些，其实还是想知道，是谁传你的地煞剑术对吧？”

张静清看出了张之维的意图。

张之维点头：“师父果然有大智慧！”

张静清瞥了张之维一眼，道：“神明传法，自古有之，这不算一件很稀奇的事，像咱们天师府的祖师爷，便是得了老子的传法，太平教主张角，是得庄子的传法，上清祖师魏夫人也是一样，对于这个问题，你不必在意！”

张角号大贤良师，自称得南华老仙传法，而南华老仙其实是庄子的称谓，因为《南华经》便是庄子所著。