“没有，啥都没有。”张锁说话不带一点拐弯的。退伍军人，就是这么耿直。

“为什么？”郭景明追问道。

“因为俺们村干的事，领导们觉得是干费气、白费力。有一回，县领导来了。我记得可清，他是信阳人，姓黄，他说，你们这是弄熊！俺们村当时说，靠天靠地不如靠自己，他说，靠天靠地，靠死！”

“后来，黄县长给俺们支持了一些炸药、劳保用品。黄县长调走之后，就再也没人来过了。”

陈延平不禁笑起来，他就是信阳人，信阳方言中的“靠死”就是“完了”“完蛋”的意思。

张锁说：“俺给乡长、书记汇报，他们说俺不弄正事！把人从山上搬下来就行了。但是俺们山里人就是倔，金窝银窝不如自己的狗窝，没人愿意往山下搬。俺们一代又一代，祖坟都埋在这儿，根儿都扎在这儿。”

“小峪村有100多口人，搬到山下去了，也分了地。但是后来，又都回来了。所以，俺村的人就更不愿意搬。”

江寒知道，中国的面积太大了，每个人的情况都不一样。

如果能把山里的村民迁出来，不早就完成了，还用等到现在？

将大山深处的贫困人口搬出大山说起来容易，做起来难。把他们搬出来，除了给他们提供土地之外，还要给他们提供融入一个陌生社会的机会，不然他们都会觉得自己是局外人，到处都受到排挤。

江寒过去考察过不少移民村，当地政府在村口还专门架一个门楼，立一块巨石，上面写着“移民新村”，其实，这对于移民来讲，就是一种深深的刺痛。

人活着需要钱，需要良好的生活条件，但更需要的是精神上的寄托。如果精神寄托解决不了，仅仅解决物质问题是很难彻底解决某些问题的。

作为政府，一定要尊重群众的千百年来形成的习惯，尊重他们的意愿。

“就算是现在搬下去，俺们村也分不到好地方，能分到地，也是荒滩、荒坡这样的赖地。想开矿办厂，都让人家给占完了！”