90. 世界本质的假说

这两个宗门,前者采取的是有点类似于地球应试教育的发展策略,只给宗门弟子传授各种基础剑技,而且还是以考核制来评判宗门弟子的能力——大概就是类似于地球每学期的期末考试的方式,只有成功通过一系列考核后,才能够晋升宗门等级,如果连续三年都无法通过考核的话,则会被万剑楼逐出师门。

让苏安然觉得有意思的是,万剑楼采取的是八年的教学方式。一旦通过了第八年的考核后,万剑楼就不再理会这名弟子,直接选择放养,任由这名弟子自行选择剑诀修炼。当然,不管是继续跟着师父学习也好,还是自行领悟也好,万剑楼都不会做任何干涉。

这一点让苏安然感到槽点非常的多,他怀疑这绝壁是黄梓的原因。

至于藏剑阁,培育方式也同样比较奇特,因为他们走的是“以人养剑,最终达到人剑合一”的绝对天命论支持者。在藏剑阁看来,只有获得了剑冢神剑认可的弟子,才有值得让他们培养的资格,否则的话在藏剑阁看来不过就是一群剑奴而已,甚至连剑侍都算不上。

从某种程度上而言,藏剑阁和邪命剑宗倒是有些异曲同工之处,只不过他们没有邪命剑宗那么狠辣无情。

至于灵剑山庄和北海剑岛,虽然同样拥有剑修圣地之名,但是实际上他们自己也清楚,他们和万剑楼、藏剑阁是属于两个档次的。尤其是北海剑岛,只擅于剑阵杀伐合作,在单打独斗方面也就仅比其他宗门稍微强那么一点而已,甚至很多剑修都在怀疑,北海剑岛到底是否还有资格继续被称为剑修圣地。

以前苏安然也是有过这方面的怀疑。

但是现在,经过邪念本源的点悟后他才明白,北海剑岛的确是有资格被称为剑修圣地的。

不说其他,单是剑阵之道的发展,整个玄界就无人能出其左右。

而且相比起灵剑山庄和藏剑阁,北海剑岛的剑修其实更符合苏安然对“剑修”这两个字的定义:率直、认真、侠义。当然最重要的是,他觉得北海剑岛相当有人情味,并没有其他大宗门弟子那种莫名其妙的优越感——这一点,从试剑岛的守门人身上就能够得到体现。

“所以,你是说,这个钱家庄,有道法的韵味?”

“最多只能勉强算个雏形。”邪念本源回应道,“我已经观察过了,相对于这方世界而言,钱家庄这里的灵气含量要更高一些。……对于他们这些什么都不懂得的人来说,就是这里的空气更清新,但实际上长期住在这里的人,一直受到灵气的滋养,体质都会比常人更强壮一些,生下来的孩子也会更聪慧。”

想了想,邪念本源再度说道:“所谓的人杰地灵,大概就是指的这种情况了。”

苏安然将信将疑,反正他是没感到邪念本源说的这种情况。

不过他觉得,也有可能是自己和邪念本源的境界差距太大了。

虽然这货就是个黑历史,不过她的本尊也并没有把她弄成白痴,还是让她拥有很多常识。尽管,很多知识可能不太适用于眼下的时代——毕竟,从苏安然在邪念本源那里了解到的情况来看,这是一个生活在第三纪元非常早期的家伙,很多常识都跟如今的玄界有了不小的脱节。

若非每隔十几年、几十年就会有邪命剑宗的弟子跑进去骚扰她,给她更新一下“数据库”的话,她就不止是“小脱节”那么简单了,而是彻底被时代抛弃了。

而造成这种现象的主要原因,则是黄梓的出现。

简单点来说,第三纪元大致上可以划分为两个阶段。

一个是从第三纪元灵气复苏开始到黄梓建立起万事楼的阶段,另一个则是黄梓的万事楼正式被玄界所熟知后到今天的时期。

在没有正式盖棺定论之前,玄界如今的修士普遍将第一个阶段称为复苏时期,而第二个阶段……虽然苏安然很不想承认,但是每当他翻阅历史书籍时,总是会忍不住大笑出声。

毕竟中二的行为,在地球并不算什么事,可是能够如此毫不羞耻的将自己的中二病彻底暴露出来,黄梓的确是苏安然见过的第一人——玄界的修士将第二阶段称为黄梓的时代。

因为在万事楼广为人知后,黄梓最常说的一句话就是“我的时代终于来临了”。

然后,在万事楼的推波助澜下,“黄梓的时代”就这么诞生了。

“那么按照你的这种说法,你觉得这个小世界,还会有成长的可能性吗?”

“当然有。”邪念本源理所当然的回答道,“你莫不是以为,这类小世界的发展都是固定的吧?”

似乎是感受到苏安然的困惑,邪念本源又继续开口说道:“不管是这些小世界、大世界,还是我们的玄界,其实一直都是在不断的发展、变化、成长的。……或许对于现在玄界很大一部分人看来,玄界是在倒退,毕竟第一纪元时期,整个玄界和其广袤,是个修士就有移山填海的能力。”