统治者很容易因为眼前的难题走上违背道德的歧路——打个比方，商鞅变法为了秦国富强，其中有一条是‘设官妓’，短期来看不过是将民间本就存在的现象由官府来运营，但是它相当于告诉民众嫖妓是合法的，进而扩大了女性的悲惨处境。放到今天，如果为了解决人口老龄化，生育意愿下降，就去开放代孕，甚至去打着‘自由’的旗号，但本质就是公开把人异化成商品，是绝对的历史倒退。

统治者永远有无数的‘大局’，因为长期脱离群众后很容易落入各种各样的陷阱。而这种背离人类整体发展的统治手段，反而变成了‘大势’。

这时候就需要最朴素的正义感——人就是人，用各种手段把人物化然后允许买卖就是不行，困难要用别的方式解决。

金鸳盟的合约就是这种情况。因为向世家征税的阻力大，就把手伸向底层，还想要借四顾门的‘大义’名头去美化剥削，所以李相夷说‘我不能退，我退一步就会有千万人无路可退’。

被他保护的人是不知情的，也不会感恩，但他得罪了上至皇帝下至游侠的所有人——没人能理解正道魁首为什么要跟魔教结盟，别人会说他是怕了。

肖紫衿已经比别人境界高了，至少他相信李相夷不是怕，更不是计算利弊，但他不能理解这种行为——你是觉得你比皇帝还能耐？

李相夷是唯一真正的大侠，他的侠甚至超越了男频武侠中的抵御外辱，形成了对统治阶级的限制。

所以李相夷跟其他人分道扬镳根本原因是：李相夷天然是个没有阶级立场的纯侠，但其他人无法超越自身的阶级局限。

2、杀死李相夷的不是‘恶人之恶’而是‘庸人之恶’。

人人爱他又害他，是因为普通人的感情里本来就掺有杂质。寻常夫妻、朋友、父母子女都在鸡飞狗跳里互相将就，磕磕绊绊中有和解也有反目成仇——可是俗世套不住李相夷，爱而不得化为隐恨，很正常。

人人忆他还负他，则是因为人心里都知道正义是什么，却没有坚持初心的力量，心里确实是爱他敬他慕他，可是做权衡时牺牲他。李相夷就像每个人幻想中的‘最好的自己’，一边杀死一边怀念，一边讨厌杀死他的自己一边越来越虚伪。

就像一首歌《你曾是少年》：

有些时候,你怀念以前的日子。可天真离开时,你却没说一个字。你只是挥一挥手,像扔掉废纸,说是人生必经的事。酒喝到七分，却又感觉怅然若失。

李相夷做剑客时是万人敬仰，因为剑客的敌人是其他人，所以总有一个人会天下无敌。

但英雄的敌人是人性——所以不可能有每时每刻的胜利，而是需要前赴后继代代传承。